2024 is the year of the dragon. In Cherokee culture, we have the Uktena, a large serpent. I’d like to share some information about the Cherokee Nation and it’s culture with you.
2024年は辰年です。チェロキー文化には、大きな蛇であるウクテナがあります。チェロキー族とその文化に関する情報を共有したいと思います
THE UKTENA AND THE ULÛÑSÛ′TĬ
Long ago—hĭlahi′yu—when the Sun became angry at the people on earth and sent a sickness to destroy them, the Little Men changed a man into a monster snake, which they called Uktena, “The Keen-eyed,” and sent him to kill her. He failed to do the work, and the Rattlesnake had to be sent instead, which made the Uktena so jealous and angry that the people were afraid of him and had him taken up to Gălûñ′lătĭ, to stay with the other dangerous things.1 He left others behind him, though, nearly as large and dangerous as himself, and they hide now in deep pools in the river and about lonely passes in the high mountains, the places which the Cherokee call “Where the Uktena stays.”
Those who know say that the Uktena is a great snake, as large around as a tree trunk, with horns on its head, and a bright, blazing crest like a diamond upon its forehead, and scales glittering like sparks of fire. It has rings or spots of color along its whole length, and can not be wounded except by shooting in the seventh spot from the head, because under this spot are its heart and its life. The blazing diamond is called Ulûñsû′tĭ, “Transparent,” and he who can win it may become the greatest wonder worker of the tribe, but it is worth a man’s life to attempt it, for whoever is seen by the Uktena is so dazed by the bright light that he runs toward the snake instead of trying to escape.
Even to see the Uktena asleep is death, not to the hunter himself, but to his family.
Of all the daring warriors who have started out in search of the Ulûñsû′tĭ only Âgăn-uni′tsĭ ever came back successful. The East Cherokee still keep the one which he brought. It is like a large transparent crystal, nearly the shape of a cartridge bullet, with a blood-red streak running through the center from top to bottom. The owner keeps it wrapped in a whole deerskin, inside an earthen jar hidden away in a secret cave in the mountains. Every seven days he feeds it with the blood of small game, rubbing the blood all over the crystal as soon as the animal has been killed. Twice a year it must have the blood of a deer or some other large animal. Should he forget to feed it at the proper time it would come out from its cave at night in a shape of fire and fly through the air to slake its thirst with the lifeblood of the conjurer or some one of his people. He may save himself from this danger by telling it, when he puts it away, that he will not need it again for a long time. It will then go quietly to sleep and feel no hunger until it is again brought out to be consulted. Then it must be fed again with blood before it is used.
No white man must ever see it and no person but the owner will venture near it for fear of sudden death. Even the conjurer who keeps it is afraid of it, and changes its hiding place every once in a while so that it can not learn the way out. When he dies it will be buried with him. Otherwise it will come out of its cave, like a blazing star, to search for his grave, night after night for seven years, when, if still not able to find him, it will go back to sleep forever where he has placed it.
Whoever owns the Ulûñsû′tĭ is sure of success in hunting, love, rain-making, and every other business, but its great use is in life prophecy. When it is consulted for this purpose the future is seen mirrored in the clear crystal as a tree is reflected in the quiet stream below, and the conjurer knows whether the sick man will recover, whether the warrior will return from battle, or whether the youth will live to be old.
Myths of the Cherokee, by James Mooney
THE UKTENA AND THE ULÛÑSÛ′TĬ
昔、hĭlahi′yu-太陽が地球上の人々に怒り、彼らを破壊するために病気を送ったとき、リトルメンらはある男をモンスターヘビに変え、彼らはこのウクテナを「熱心な目」と呼び、太陽を殺すために彼を送った。彼はその仕事をすることに失敗し、人々は代わりにガラガラヘビを送らなければならなかったので、ウクテナはとても嫉妬し、人々は彼を恐れ、他の危険な獣がいるGălûñ′lătĭに彼を連れて行きました。しかし、彼は自分の末裔を残し、彼と同じくらい大きくて危険であり、彼らは今、チェロキーが「ウクテナが滞在する場所」と呼ぶ高い山の孤独なパスに隠れています。
目撃した人は、ウクテナは木の幹のように大きく、頭に角があり、額にダイヤモンドのような明るく燃えるような紋章があり、火の火花のように輝く鱗であると言います。全長に沿ってリングや色の斑点があり、頭から7番目のスポットを撃つ以外は負傷することはできません。なぜなら、このスポットの下には心とウクテナの命の源があるからです。燃えるダイヤモンドはUlûû′tĭ、「透明」と呼ばれ、それを獲得できる人は部族の最大のワンダーワーカーになるかもしれません。だが、ウクテナに見られる人は誰でも明るい光にぼんやりしているので、逃げようとする代わりにこの大ヘビに向かって走ってしまうのです。
ウクテナが眠っているのを見た者、ハンター自身ではなく、彼の家族にとってこれは死に至ることです。
Ulûñsû′tĭを探し始めたすべての大胆な戦士の中で、Âgăn-uni′tsĭだけが成功し、裏に戻ってきた。東チェロキーはまだ彼が持ってきたものを保持していると言われている。それは大きな透明な結晶のようなもので、ほぼカートリッジの弾丸の形をしており、血の赤い縞模様が中央を上から下まで走っています。所有者は、山の秘密の洞窟に隠された土の瓶の中に、鹿の皮全体に包んで保管しています。7日ごとに彼は小さな獲物の血を与え、その動物が殺されるとすぐにクリスタル全体に血をこすりつけます。年に2回、鹿や他の大型動物の血を要する。彼がこの血を適切なタイミングで捧げるのを忘れた場合、それは火の形で夜に洞窟から出て空中を飛び、扱い主か彼の身内の誰かの生命を奪い渇きを癒すために探し回るでしょう。この危険から身を守るかもしれない方法として、彼はそれをまた隠し場所に納めるとき、長い間二度とそれを必要としないと伝える。その後、静かに眠り、再び相談のために持ち出されるまで結晶は血の渇きを感じずに眠る。その後、使用する前に再び血液を与えなければなりません。
白人はそれを見てはならず、所有者以外の人は突然の死を恐れてそれに近づかない。それを保つ扱い主でさえそれを恐れ、出口を学べないように時々その隠れ場所を変えます。扱い主が死んだら、それは彼と一緒に埋葬されるだろう。そうでなければ、それは7年間毎晩彼の墓を探すために、燃える星のように洞窟から出てくるでしょう、そして、まだ彼を見つけることができない場合、それは彼がそれを置いた場所に永遠に眠りに戻るでしょう。
Ulûsû′tĭを所有している人は誰でも、狩猟、愛、雨作り、その他すべてのビジネスで成功することは確かですが、その大きな用途は人生の様ざなことに対しての予言にあります。この目的のために結晶と相談されると、木がその下の静かな小川に反映されるように、未来はこの透明な結晶に映し示される。扱い主は病人が回復するかどうか、戦士が戦いから戻ってくるかどうか、または若者が年をとるまで生きるかどうかを知ることができます。
The Cherokee Nation of Oklahoma
The Cherokee Nation (Cherokee: ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ Tsalagihi Ayeli or ᏣᎳᎩᏰᎵ Tsalagiyehli), also known as the Cherokee Nation of Oklahoma, is the largest of three Cherokee federally recognized tribes in the United States. It includes people descended from members of the Old Cherokee Nation who relocated, due to increasing pressure, from the Southeast to Indian Territory and Cherokee who were forced to relocate on the Trail of Tears. As of 2023, over 450,000 people were enrolled in the Cherokee Nation.
「オクラホマ州のチェロキー族」としても知られるチェロキー族(チェロキー: ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ Tsalagihi AyeliまたはᏣᎳᎩᏰᎵ Tsalagiyehli)は、米国の3つのチェロキー族の中で最大の部族です。迫害によりアメリカ合衆国の南東部からインディアン準州に移住した旧チェロキー族のメンバーの子孫が含まれ、「涙の道」に移転することを余儀なくされたチェロキー族が含まれます。2023年現在、45万人以上がチェロキー族に登録されている。
チェロキー文字を読めると人生がやや豊かになります